Окончание экономического роста

Но в 2008 году экономической рост во многих странах кончился, хотя и был достигнут ограниченный успех в его возобновлении. Действительно, по определенным критериям экономика США все больше отстает или в лучшем случае стоит на месте. Эта суровая реальность — головоломка для обоих лагерей. Это откровенный вызов неолибералам, чья политика отсутствия регулирования во многом отвечает за возникновение системы «теневых» банков, чье схлопывание, по общему мнению, подлило масла в настоящий экономический кризис. Но это проблема также и для кейнсианцев, чьи комплексы мер по стимулированию занятости и общей экономической активности провалились. То, что мы имеем — кризис не только экономики, но также экономической теории и философии.

Идеологическое столкновение между кейнсианцами и неолибералами несомненно продлится и даже усилится. Но пламя битвы прольет мало света, если обе философии таят в себе одни и те же фундаментальные ошибки. Одна такая ошибка — уверенность в том, что экономики должны и могут постоянно расти. Но эта ошибка основана на еще одной, более глубокой и потаенной. Включение земли в категорию капитала почти всеми nocj-классиками придало вес тому заявлению, что природа есть всего лишь подсистема человеческой экономики — бесконечная груда ресурсов, которые должны быть преобразованы в богатство. Это также означает, что природные ресурсы всегда могут быть заменены другой формой капитала — деньгами или технологиями. Реальность, конечно же, состоит в том, что человеческая экономика существует в пределах природы и полностью зависит от нее, и у многих природных ресурсов нет реальных замен. Эта фундаментальная логическая и философская ошибка, встроенная в самую суть современных мэйнстримных экономических философий, направляет общество прямиком нынешним курсом на перемену климата и истощение ресурсов, и то, что она продолжает существовать, делает традиционные экономические теории — кейнсианскую и неолиберальную — совершенно неспособными справиться с угрозой экономическому и экологическому существованию цивилизации в XXI веке.