Внутреннее существо

Все, чем занимается человек, будь оно назначено хоть только для посредственного или непосредственного удовлетворения физических потребностей или вообще для достижения внешних целей, теснейшим образом связано с внутренним чувством. Часто рядом с внешней целью есть еще и внутренняя, и весьма нередко эта последняя, в сущности, главным образом и имеется в виду, между тем как первая только по необходимости или случайно связана с ней. Чем большей цельностью обладает человек, тем свободнее исходит внешнее занятие, избранное им, из его внутреннего существа; и тем чаще и теснее связывается это внешнее занятие с внутренней его жизнью там, где выбор его был обставлен затруднениями. Поэтому цельный, полный внутреннего содержания человек во всех положениях остается цельным и содержательным; поэтому же и развитие его достигает высокой степени совершенства при образе жизни, согласном с его характером.

Так, может быть, из всех крестьян и ремесленников могли бы выработаться «художники», т. е. люди, которые любили бы свое занятие ради него самого, улучшали бы его с помощью самостоятельно направленной силы и самостоятельной изобретательности и воспитывали бы этим свои интеллектуальные силы, облагораживали бы свой характер и увеличивали бы свои наслаждения. Таким образом, человечество облагораживалось бы именно теми вещами, которые теперь — как ни прекрасны они сами по себе — так часто, однако, служат к его унижению. Нем больше человек привык жить среди идей и нравственных впечатлений, чем значительнее и тоньше его умственная и нравственная сила, тем более стремится он избирать только такие внешние положения, которые удовлетворяли бы внутреннюю сущность человека, или же, по крайней мере, старается извлечь такое удовлетворение из тех положений, в которые ставит его судьба. Неизмерима выгода, которую человек получает в смысле величия и красоты, когда он непрестанно стремится к тому, чтобы его внутреннее существо занимало всегда первое место, чтобы оно было первым источником и последней целью всякой деятельности, а все телесное и внешнее служило бы им только оболочкой и орудием.