Мобилизующая сила

Нет речи о том, чтобы извлекать выгоду из познания объективных структур и подозревать в обмане и мистификации того, кто ссылается на свои мотивы. Последние, даже если и не являются «чистосердечными», могут представляться агенту как законные максимы его действия, и, с его точки зрения, такое рассмотрение достаточно: ссылка на что-то как на задачу, миссию, дело, чувство обладает мобилизующей силой, которой, очевидно, нет у чисто научного знания о себе самом и о контексте причинных связей. Социологический постулат познаваемости реального призывает к прояснению того модуса, в котором агент соотносится со своим собственным действием. Иначе говоря, объективация должна считаться с тем фактом, что агент, идентифицируемый по его социально значимым чертам, позволяющим понять и объяснить то, что заставляет его действовать, в то же самое время является тем, кому можно приписать определенные верования и нормы. Его действие может рассматриваться как некая «стратегия», которая не обязательно явным образом ориентируется на «цели», вписанные в отношение между имеющимися ресурсами и открывающимися возможностями. Он не применяет правил ни в режиме юридического кодекса, ни автоматически: он решается сделать или не сделать что-то в соответствии с наличными средствами, со своими вкусами и способностями, своим габитусом, который позволяет ориентироваться в социальном мире, но никогда — всезнающим и непогрешимым образом.